明代年號款：洪武至崇禎年號款對照表

標準的明代款識共六字：大明（Da Ming，即「大明」國號）、兩字年號，以及年製（nian zhi，即「於該朝所製」）。讀法為由上而下、自右而左逐行閱讀。我們的中國瓷器款識指南對讀法有完整說明。

下表每一項列出年號、款識字樣、年份，以及一句對藏家而言要緊的說明。對於沒有公認款識的朝代，則改列年號兩字。所有年份均為年號的起訖年份，年號通常自皇帝即位後的新年開始，因此可能與明朝皇帝各頁所載的在位年份相差一年。

藏家通常以年號稱呼皇帝，因此宣德皇帝即是以宣德為年號在位的皇帝。中國史書較常稱他的廟號宣宗，其本名為朱瞻基。明代只有一位皇帝用過兩個年號：朱祁鎮以正統為年號在位，1449年被俘而失去帝位，1457年復位，改元天順。兩個年號都載於表中。

本表涵蓋由1368年開國至1644年北京陷落期間所用的年號。其後的南明宗室諸王，各有專頁收錄於皇帝系列之中。

本表記錄各朝款識的面貌，但不能告訴您某件器物是否真的製於該朝。明代年號款自十六世紀起至今都有人仿寫，款識只記錄了寫上去的字，而不是它何時寫成。

• 洪武。瓷器上的洪武年號款沒有一件被公認為真品。該朝御窯瓷器無款，要憑風格和考古出土資料斷代。
• 建文。這個短暫的朝代，其年號後來被永樂皇帝廢除，未見公認的有年號款瓷器。
• 永樂。公認的款識為四字篆書，多為刻款、印款或暗花（anhua）款，見於白瓷；少數以釉下青花書於壓手杯內。公認的當朝器物中，沒有六字款。
• 洪熙。在位不足一年，未見公認的有年號款瓷器。
• 宣德。首個經常在御窯瓷器上書款的朝代，通常為六字楷書，間有四字。款識見於器底、口沿下、肩部及器內。
• 正統。該朝御窯瓷器無款。
• 景泰。該朝御窯瓷器無款。
• 天順。正統皇帝於1457年復辟後所用的第二個年號。御窯瓷器同樣無款。
• 成化。六字楷書，小杯常見雙方框，碗和盤則多見雙圈。是所有明代款識中最常被仿冒的之一。
• 弘治。風格與成化款相近，見於精緻的黃釉及青花御窯瓷器。被仿冒的次數少得多。
• 正德。通常六字，間有四字。帶阿拉伯文或波斯文銘文的器物屬於該朝最著名的一類。
• 嘉靖。在位年期長，產量大，因此有款器物相對較多。書法往往比十五世紀更為自由。
• 隆慶。標準款識不同尋常，以「造」（zao）字結尾，而非「製」（zhi）。在位短暫，有款器物因而稀少。
• 萬曆。明代在位最久的一朝，也是明代最常見的款識之一，見於御窯瓷器和精良的民窯瓷器。
• 泰昌。該帝在位約一個月，未見公認的有年號款瓷器。
• 天啓。宮廷訂單已經減少，款識主要見於民窯器物，書寫往往隨意。
• 崇禎。有款器物罕見。該時期的瓷器多數無款，或改以干支紀年。

明代有數個朝代沒有留下公認的款識，認識這些朝代可以省卻許多麻煩。

洪武。明代開國皇帝沒有在瓷器上書款。其御窯瓷器，包括十四世紀末的大件釉裏紅與青花器物，是憑風格及景德鎮御窯遺址出土的殘片鑑定的。瓷器上的洪武年號款沒有一件被公認為真品。

建文與洪熙。兩朝都十分短暫。永樂皇帝奪位後，建文的年號被從記錄中刪去，而洪熙在位不足一年。

1436至1464年。正統、景泰、天順三朝，有時稱為空白期，沒有生產有款的御窯瓷器。景德鎮的窯場繼續燒造，這一時期的器物是憑風格和考古出土來歸屬，而不是憑款識。

泰昌及最後數朝。泰昌在位一個月。天啓與崇禎兩朝，宮廷訂單減少，當時許多最精美的瓷器，包括過渡期瓷器在內，或無款，或以干支紀年。

藏家所見的明代年號款，大部分來自四款：宣德、成化、嘉靖和萬曆。永樂款自明晚期起亦有人仿寫。

宣德與成化在十六世紀已被推崇為明代瓷器的典範之朝，明晚期的文人已記載成化杯的高昂價格。嘉靖與萬曆年間的窯工把款識寫在當時的器物上，而康熙年間的窯工則大規模書寫此二朝之款。清代雍正與乾隆兩朝的宮廷，曾訂製十五世紀器物的精細仿品，其中一些帶有早期的款識。日本窯工也曾在自己的瓷器上使用成化款。

嘉靖款在康熙年間已被仿寫，而嘉靖與萬曆款亦見於十九世紀末及二十世紀的瓷器。

我們的寄託款指南說明了窯工為何借用這些年號，以及如何為帶有此類款識的器物斷代。

自十六世紀起，景德鎮的民窯在相當大比例的產品上書款，今日市場上的有款明瓷，大部分來自民窯而非御窯。

部分民窯窯工書寫當朝的年號款。嘉靖與萬曆年間民窯器物上的年號款十分常見，書寫水平有精細，也有草率。另一些窯工則書寫備受推崇的早期年號款，尤以宣德與成化為主。許多則改用吉語款或頌祝款，例如富貴佳器（「富貴人家的精美器皿」）或長命富貴（「長壽、財富與尊貴」），或只用簡單的圖記。嘉靖與萬曆年間，部分宮廷訂單亦交由民窯燒造，令兩者之間的界線進一步模糊。

在民窯瓷器上，年號款只是一種商業慣例，因此作為證據，其分量不及御窯瓷器上的年號款。御窯器與民窯器的分別，在胎體、畫工和修飾上遠比在款識上明顯。我們的明代民窯瓷器指南介紹了這類器物。

後世的款識出自後世之手，而那隻手通常會露出痕跡。

• 書法。仿寫者以自己時代的風格書寫前朝年號的字樣。康熙時期的成化款，筆畫利落工整，看來往往帶有康熙款識的風格。現代仿品則常顯得僵硬、猶疑或過分均勻，因為書寫者是依樣臨摹，而非自然書寫。
• 青料。十五世紀早期的鈷料常常積聚成深色、近乎黑色的斑點。後世仿品通常較為均勻，現代仿品則可能以刻意點染的方式模仿這些斑點，點染停留在線條的表面。我們的鈷藍指南介紹了這些變化。
• 字形。仿寫者有時會寫錯字，多一筆或少一筆，或用異體字。把每個字與該朝有據可考的款識逐字比對，可以識破許多現代仿品。
• 比例。每一朝對字的大小與圈線及器底之間的比例都有慣例。款識若擠滿圈線，或在圈中顯得飄浮，值得再三審視。
• 款式與邊框。六字的永樂款，或使用了該朝並未採用的邊框的成化款，屬於後世的做法。
• 釉與器底。款識上方的釉、足部和露胎處都必須與該時代吻合。款識寫得再好，若器底不對，仍然是後世的款識。

我們對每件有款器物，均按款識所載來描述。像帶嘉靖款青花碗這樣的標題，所記錄的是器底的款識，本身並不表示該碗製於1522至1566年之間。

本店目前的藏品包括一隻帶宣德款青花碗，繪有纏枝蓮紋。已售出的器物中，有一隻帶宣德款的碗和一隻帶成化款的碗，兩者均見於本頁。每件商品均附器底照片，讓您親自查看款識，您亦可透過各器物頁面上的查詢表格詢問任何一件藏品。