格堅汗,本名碩德八剌,為元朝皇帝,1320至1323年在位,是蒙古第九任大汗。他繼承其父愛育黎拔力八達之位時約十七歲,自1321年起改元至治(1321–1323年),廟號英宗。
即位頭兩年,朝中實權掌於祖母答己與其丞相鐵木迭兒手中。兩人相繼去世後,他與丞相拜住推行儒治改革,包括頒行新的法典。這些改革觸動了有權勢者的利益,1323年,他在南坡遇害,時年約二十歲,是元朝第一位被刺殺的皇帝。

元代1320–1323
至治
碩德八剌是元仁宗愛育黎拔力八達之長子,母親阿納失失里出身弘吉剌氏,該氏族歷來世代為皇室提供皇后。
他能繼承大統,源於一個被打破的承諾。愛育黎拔力八達被立為皇太子時,曾答應其兄海山,日後將立海山之子為繼承人。然而海山去世後,其諸子被遣往邊遠地區,效忠於他的官員亦遭清洗。長子和世㻋於1316年奉命前往雲南,途中起兵反叛,叛亂失敗後逃往中亞的察合台汗國,在那裏留居逾十年。
此事的主導者是碩德八剌的祖母答己,她身為皇太后,同屬弘吉剌氏,因碩德八剌的母親出自本族而偏愛於他。在她的支持下,他於1316年被立為皇太子,翌年更名義上出掌中書省與樞密院。
1320年初,愛育黎拔力八達駕崩,碩德八剌於4月繼位。答己隨即起用她所寵信的鐵木迭兒,復任首席丞相。鐵木迭兒藉復職之機剷除異己,其中包括御史台的高級官員,年輕的皇帝在朝中幾乎孤立無援。至1322年為止,以皇太后為核心的弘吉剌派系一直主導朝政。
碩德八剌無法罷黜答己或鐵木迭兒,但亦並非一味順從。他對二人的施政方式心懷不滿,自即位之初便尋求制衡之力。他找到了拜住,拜住出身札剌亦兒部,是成吉思汗麾下名將木華黎之後,受過良好的儒學教育,又與鐵木迭兒長期不睦,皇帝遂任命他為左丞相。
1322年,局勢出現轉變:鐵木迭兒與答己在數月之內相繼去世。鐵木迭兒死後被褫奪封號與家產,其子亦被處死,其餘黨羽,包括他的養子鐵失,因此孤立無援,對自身前途惶恐不安。
答己與鐵木迭兒既去,格堅汗完全掌握朝政,並將弘吉剌派系逐出朝廷。他任命拜住為右丞相,即最高職位,拜住在餘下的在位期間獨任丞相。二人合力裁撤了許多隸屬於皇太后宮的官署,並削減宮廷開支。
皇帝延續其父以儒家原則治國、提倡漢學的政策。他與拜住起用了許多在鐵木迭兒當權時辭官的漢人儒臣。1323年,朝廷頒行了新的法令典章《大元通制》,是其在位期間最著名的成果。理學影響日增,亦令蒙古婦女的行為規範趨於嚴格,此前她們可以在公共場合自由出入。
皇帝亦大力扶持佛教。自1321年起,他在大都城外的西山耗費巨資興建一座大寺,即壽安山寺,其遺址即今日北京的臥佛寺。工程所費令官員紛紛上書反對,而當時朝廷正嘗試削減其他方面的開支。
這些改革深受漢人官員歡迎,卻威脅到在鐵木迭兒當政時期得勢的蒙古貴族與官員。其中許多人還要因其在鐵木迭兒當權年間的行為而面臨調查。
1323年9月,格堅汗與拜住從夏都上都返回大都。他們在上都以南的南坡紮營時,被鐵木迭兒的養子、御史大夫鐵失為首的謀反者殺害。此時他親政尚不足一年。
謀反者擁立當時統兵於蒙古本土的元泰定帝也孫鐵木兒為帝。也孫鐵木兒即位後,下令處決了弒君者。漢人史家稱許格堅汗延續愛育黎拔力八達扶持漢文化與漢式治國的做法,而他遇害一事,常被解讀為朝中親漢人官員的改革派與一心保住特權的蒙古貴族之間的鬥爭。
目前沒有任何瓷器可以確定與格堅汗本人有關。元代瓷器不書帝王年號款,因此器物的年代是憑胎、釉、器形與紋飾來判斷,而非歸於某一位皇帝名下。他短暫的在位期,正值景德鎮窯工發展釉下鈷藍彩繪的數十年間,此技藝後來在元順帝妥懽帖睦爾在位期間臻於成熟。本店的元代瓷器藏品,可見這些窯口所燒造器物的大致面貌。









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