《唐后行从图》局部,画中武则天身穿多层朝服,侍从簇拥
肖像:公有领域,取自 commons.wikimedia.org

武周690–705

武则天

天授 · 如意 · 長壽 …

在位数据
在位
690–705 (15 年)
生卒
624(存疑)–705
本名
武曌
年号
天授 690–692如意 692长寿 692–694延载 694
另有 10 个年号证圣 695天册万岁 695–696万岁登封 696万岁通天 696–697神功 697圣历 698–700久视 700–701大足 701长安 701–704神龙 705

入宫崛起

武照是山西木材商人武士彟之女。他支持唐朝开国者李渊,并在其麾下官至高位。她的母亲出自杨氏,是覆亡的隋朝皇室亲属。约637年,她入唐太宗之宫,为五品才人(cairen),这是一个低微的位分,她任此职十余年,未曾生育。

649年太宗去世,依照惯例,他没有子嗣的嫔妃被送入尼庵。武氏在那里没有待太久。太宗之子、即位的新帝在其父在世时已与她相识,650年代初,她重返宫中,成为新帝的嫔妃。数年之内,她排挤了王皇后与得宠的萧淑妃。655年,皇帝废王皇后,立武氏为后,尽管元老重臣长孙无忌与褚遂良公开反对。二人随即被除去:褚遂良死于流放,长孙无忌则于659年被迫自尽。被废的皇后与萧淑妃在武氏晋位后不久,被囚禁致死。

后世史家指控她在夺权途中犯下更严重的罪行,包括亲生幼女之死。这些记载出自对她怀有敌意的男性之手,既无法证实,也不能否定。

高宗身边的皇后

约从660年起,唐高宗长期患病,影响视力,武氏日益代他阅览并裁决奏章。朝臣开始称他们为“二圣”(er sheng),674年,二人并称天皇与天后。同年,她提出十二条施政建议,其中包括奖励农桑、减轻赋税与徭役、减少军事行动,以及即使父亲在世,为母亲也应服全丧。

这些年间,唐朝对外屡获军事胜利。唐军与朝鲜半岛的新罗结盟,于660年灭百济,668年灭高句丽。在国内,皇位继承却动荡不安。她的长子、太子李弘于675年去世;其弟李贤于680年以谋反罪被废,第三子李哲成为储君。

皇太后时期,683–690年

高宗于683年底在洛阳去世。李哲继位,是为唐中宗,但在684年初、即位不足两个月时,因为说要把天下交给岳父韦玄贞而被废。武氏扶立幼子李旦为唐睿宗,把他隔离于内宫,自己以皇太后身分独自执政。

反对很快出现。684年,名将李𪟝之孙李敬业在扬州起兵,诗人骆宾王为此写下一篇声讨她的著名檄文;叛乱约三个月内被平定。688年,数字唐室诸王起兵,同样被击败,其后的整肃中,李氏皇族多人被杀或流放。为了找出敌人,她鼓励告密,686年设置铜匦接受密奏,并赋予来俊臣、周兴等酷吏广泛的权力,他们的残酷臭名昭著。

她还把政治中心东移。684年,洛阳改名“神都”,680年代末,宏大的明堂在此落成,成为她统治的礼制内核。

武周

690年秋,经过一连串精心安排的上表与祥瑞,睿宗退位,武氏登基称帝(huangdi),创建新朝,国号为周(史称武周),取自受孔子推崇的古代周室。睿宗改姓武,成为皇嗣。她至今仍是中国历史上唯一以自己名义称帝的女性。

多年来,皇位继承在她自己的儿子与武氏侄辈之间悬而未决,后者以武承嗣与武三思为首,她将他们擢升至高位。698年,在宰相狄仁杰等人的劝说下,她把李哲从流放地召回,再立为太子,皇位于是确定仍属李氏一脉。

登基前后,她颁行了一批新造的字,其中有“曌”,即她自己名字的写法,字形是日月在空之上。这些字见于她在位期间的石刻墓志及其他铭文,705年后基本不再使用,因此出现这些字,有助于为有铭文的器物断代。“则天”这个名号,则出自她退位时所上的尊号。

政府与科举

武氏的政府既干练又冷酷。宰相频繁任免,数人被处死。然而她识才。狄仁杰是她信任的宰相,姚崇与宋璟后来成为玄宗开元年间的重臣,也在她手下崭露头角。

她通过科举拓宽了入仕之途。690年,她亲自策问考生,开创了日后宋代固定下来的殿试先例;702年,她设立武举选拔军官。史家长期认为,她利用科举在西北大士族之外创建自己的支持者。这在多大程度上改变了官僚体系的性质,至今仍有争议,但她在位期间,通过进士科入仕的人数,确实比以前更多。

在边疆,她的成绩有好有坏。692年,她的军队自吐蕃手中收复塔里木盆地的安西四镇,但696年的契丹之乱,以及复兴的东突厥的侵扰,暴露了北方的严重弱点。

佛教与护持

佛教赋予她的统治一种儒家传统所不能给予的正当性。690年,一批僧人进呈《大云经》的注疏,被解读为预言女性统治者出现,她下令各州兴建大云寺。691年,佛教在朝廷上的地位被排在道教之上。

她的护持留下了唐代佛教艺术中一些最精美的遗迹。在洛阳城外的龙门石窟,奉先寺的巨大卢舍那佛坐像于675年完成;铭文记载她捐出自己脂粉钱两万贯助成此事。她资助于阗僧人实叉难陀重译《华严经》,于699年完成,听华严宗大师法藏阐述其教义,695年迎接自印度归来的朝圣者义净,并邀请禅宗大师神秀入宫。她宠信的僧人薛怀义负责营建明堂以及其后供奉巨大佛像的大殿,两者都在695年焚毁。

陶瓷与她那个时代的艺术

唐三彩是一种铅釉陶器,釉色泼洒渲染成琥珀、绿与乳白,在七世纪后期至八世纪初达到鼎盛,即她执政的数十年及其后数朝。这些器物是为随葬而非日常使用而制作,靠近洛阳的河南巩县窑场,为东都的许多墓葬提供了陶俑。唐代制度按死者品级规定随葬俑的数量,因此最大规模的成组陶俑,来自皇室与高级贵族的墓葬。

三彩墓葬立马,通体施琥珀釉,鬃毛与四肢为奶白色,辔饰挂有绿色与奶白色圆牌,立于平整的长方形底座上。
博物馆藏例三彩墓葬马,可能在河南制造,博物馆断代为七世纪末至800年间,即始于她在世时的三彩时代。Cleveland Museum of Art, 1955.295. Public domain (CC0).

要了解她执政末期的宫廷品味,最清晰的图景来自乾陵附近的墓葬。她的儿子李贤及孙辈懿德太子与永泰公主,于706年在此以隆重礼仪改葬。这些墓葬于1960及1970年代发掘,出土描绘侍从与仪仗的壁画,以及大批施釉与彩绘的陶俑。这一时期的宫女身形纤细、腰线偏高;人们常与唐三彩联系起来的丰满人物,属于其后数十年。以钴着色的蓝釉用得很节制,标志着较为昂贵的器物。我们有一页介绍唐代艺术与发明,把这些器物放在更广阔的背景中讨论。

705年的倒台与身后影响

晚年的武氏十分倚重两个年轻宠臣,即张易之与张昌宗兄弟,他们的势力令朝廷不安。705年初,她年逾八旬且卧病在床,宰相张柬之与崔玄𬀩、桓彦范、敬晖、袁恕己一同,率领禁军与太子进入洛阳宫,杀死张氏兄弟,并迫使她退位。李哲重登皇位,开始唐中宗的第二次在位,唐朝得以恢复。

她被迁往上阳宫,加号则天大圣皇帝,于705年底在那里去世。她的遗诏要求后人以皇后而非皇帝的身分记住她。706年,她与高宗合葬于长安西北的乾陵,传统上与她相关的那通巨大石碑,至今没有刻字。

儒家史家斥她为篡位者,然而两部唐代正史都为她立了本纪,与对待皇帝一样。她创建的武周只维持了十五年,但她掌权的半个世纪,塑造了鼎盛时期唐朝的官员、制度与佛教艺术。

其后的瓷器:宋代瓷器

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