海山取蒙古尊号曲律汗,于1307至1311年统治元朝。他的庙号为武宗,年号为至大(1308–1311年)。他被计为蒙古帝国第七任大汗,不过到了他的时代,其他蒙古汗国实际上已不再承认元朝皇帝的权威。
他是忽必烈的曾孙,答剌麻八剌与其妻弘吉剌氏答己的长子,亦是继位者爱育黎拔力八达的同母兄长。他是一位经验丰富的边疆统帅,凭借军队的拥戴登上帝位。他在位短暂,以挥霍无度及引致通胀的货币改革为特征。

元代1307–1311
至大
海山生于1281年。1299年,他仍是青年,便被派往蒙古,统率元军对抗海都,以及海都的盟友、察合台汗国的汗笃哇。海都是窝阔台系的诸王,长期自中亚向忽必烈及其后人挑战。
1301年,海山与海都的军队展开激战。海都不久后去世,据说是因战斗中所受的伤。为嘉奖他的战功,海山于1304年被封为怀宁王。
海都去世后,其子察八儿与笃哇反目,元军乘机利用这一分裂。海山于1306年的战事深入西部草原,并使追随海都的数字诸王投降,其中包括阿里不哥之子灭里铁木儿。
这些胜利使海山在蒙古诸王与军队中享有崇高威望。他的叔父元成宗铁穆耳并无在世的儿子,海山遂成为帝位的主要人选。
1307年初铁穆耳去世后,其遗孀伯岳吾氏卜鲁罕皇后掌控了朝廷。她早前已把答己及其幼子爱育黎拔力八达逐出京城,此时打算拥立安西王阿难答登基。阿难答是忽必烈的孙子,也是西北一位深得人心的统帅,并且是穆斯林。他获得朝中高官的支持,却没有足够兵力守住京城。
支持答剌麻八剌诸子的一派由丞相哈剌哈孙领导,先发制人。爱育黎拔力八达被召回都城大都,一场宫廷政变中,卜鲁罕与阿难答被捕。
与此同时,海山率领约3万兵马从蒙古南下。爱育黎拔力八达与其母不得不接受,拥有大军支持的兄长将登上帝位。兄弟二人议定,先立爱育黎拔力八达为储君,其后皇位再回到海山一系。
海山于1307年6月在夏都上都即位,并如约立爱育黎拔力八达为皇太子。卜鲁罕与阿难答被处死。
在位初期,皇帝下令颁行蒙古文译本的《孝经》(Xiaojing),这部儒家典籍讲述子女对父母、臣民对君主的本分。
他以巨额赏赐酬谢支持过他的诸王与官员,并随意授予封号和官职。他又开始在长城以北、大都与上都之间的路在线兴建新都中都。
与前代诸帝一样,曲律汗慷慨护持藏传佛教。他支持僧人搠思吉斡节儿把佛经译为蒙古文,据载其朝廷下令,凡袭击或侮辱佛教僧人者,须处以严刑,包括肢体残害。对寺院的赏赐和佛事法会的开支,进一步加重了国库的负担。
至1309年,皇帝的慷慨已使国库告罄。他恢复尚书省以掌管财政,并发行新的纸币至大钞,兑换比率为一张新钞对五张旧至元钞。这次改革实质上等同大幅贬值,物价随之上涨。朝廷又铸造铜钱至大通宝。
对收藏家而言,这段统治期处于景德镇逐步成为中国首屈一指的瓷器中心的数十年间。当地早于1278年忽必烈在位时已设立浮梁瓷局。窑场烧造浅蓝白色的青白瓷,以及称为枢府、釉层厚而呈哑光的白瓷,而不出一代,他们便会以进口钴料绘制青花,臻于完美。本店的元代瓷器藏品展示了这个王朝的器物。

曲律汗于1311年1月去世,当时未满三十岁,在位不足四年。继位的爱育黎拔力八达,即元仁宗爱育黎拔力八达。
新政权由皇帝之母答己及其弘吉剌族盟友主导,很快清洗海山的大臣,废除他设立的尚书省,收回至大钞,并放弃兴建中都。
爱育黎拔力八达后来违背1307年的协议,立自己的儿子硕德八剌为储君。海山的儿子们被遣离朝廷。然而,二人最终都登上了帝位:和世㻋与图帖睦尔于1328至1329年相继即位,那是在一场恢复海山一系的内战之后。








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